■平洲篇

后生期间的刘东学过好意思术，作念过歌手，曾经在期间的歧路口为畴昔耽搁。22岁那年，刘东回故土探望曾经拜师学艺的石雕淳厚，看到老到的场景，俄顷显着了我方余生要作念什么，随后一头扎进了石头的世界。

让刘东烧毁歌手和画家梦的，是一块石头带来的意境——那是一个只一块原石、一把刻刀就能立马安逸的世界，零丁、专注、不被惊扰。

“只须我把门一关，就不错屏蔽掉全世界，就能把一块石头变成一件作品。”这种全然由我方把捏场地和畴昔的嗅觉，让刘东感到无穷的幸福。一个22岁的后生，自此就完实足全地被石头礼服，开启了一发不可收的“玉石东说念主生”。

本年6月28日，我国首部以翡翠为题材的电影《至交》开机拍摄，主东说念主公原型恰是中国玉石雕琢巨匠、现代玉雕艺术家刘东。

“我想用我的故事身先士卒，论说玉石的信得过魔力所在。好多东说念主都不知说念一个玉雕师的成长资格和每件作品背后的故事，通过电影不错展现他的想想、心路历程、活命的繁重或者从事这个行业的扼制易。”刘东但愿这部电影能匡助玉雕行业齐备破圈。

刘东爱石头的亘古不朽：“石头能久远地流传下去。一个画家画的画，一万年以后不知说念它存不存在了，但我雕一块石头，一百万年以后它还在，这即是我人命的意旨，我爱上石头即是这个有趣。”

他还爱石头如万物泉源般的灵性。在他眼中，石头是一切的根柢，人命源于石头，漂后始于石头，东说念主们爱上石头，仿佛是源自一种人命最原始的召唤，无语其妙。

刘东先容正在展出的平洲玉雕打算师的作品。

他就这样在石头的世界里跋扈汪洋，创造出一件件惊艳众东说念主的玉雕作品，其格调即兴、珍视目田、不幼稚于传统。玉雕“鬼才”的名声也因此传开，享誉业界。

但刘东以为，我方仅仅一个“爱活命、懂活命，会活命、会审好意思”的东说念主，仅仅领有无穷的好奇心，陆续地在活命中寻找乐趣，然后想考、学习。他说，一个东说念主有好奇心，会折腾我方，才会有去流浪的理想，才有挑战极限的勇气跟宏愿，才会发现好意思。

当作玉雕行业当之无愧的“东说念主才”，刘东却说，“这个行业缺太多东说念主才”，许多有想法、有创意的年青东说念主莫得受到饱胀的醒目、莫得得到饱胀的资源辅助，让他感到若干无奈。“咱们的巢筑得还不够好，凤凰还畴昔栖。如故需要创造一派润泽东说念主才的泥土，需要多情感、有眼神的伯乐去发现沉马。”

但他仍对畴昔抱有乐不雅，因为他确信，只须对持下去，“珠宝能制造神话”。

南边+珠宝栏目特约主理东说念主和利对话刘东。

◎专访1+1

▎南边+珠宝栏目特约主理东说念主、和利探宝主理东说念主 和利

▎中国玉石雕琢巨匠、现代玉雕艺术家 刘东

南边+：能否先容下您和电影《至交》结缘的经过？这部电影对珠宝（翡翠）行业最大的意旨是什么？

刘东：我想通过一部电影来破圈，用我的故事身先士卒，说玉石的信得过魔力所在。

因为好多东说念主不知说念一个玉雕师的成长资格和每件作品背后的故事，天然电影不可像记载片那表情全遮盖，可是不错展现东说念主的想想、心路经过、活命的繁重或者从事这个行业的扼制易。好多东说念主只把咱们这一群东说念主当成是工匠、技巧东说念主，其实都矮化了这群栩栩欲活、多情感、有想想的东说念主，因为成为一个告捷的玉雕师是扼制易的，为什么？因为他领先要有很强的自主智商，有茂盛的天然生长的人命力，对持学习，刻苦责任、酬酢，还要有面对活命困境的智商。

更正绽开到目下40年傍边，咱们这一波60后、70后从社会发展中得到了好多红利，我在想，这个行业的畴昔在那边？为什么莫得东说念主在给行业作念宣传？为什么莫得和玉石产业谈判的电影？我想，没东说念主作念那就我来作念吧。

但其实这是一个很大的挑战，因为拍电影是扼制易的事情。拍这部电影的初志即是想把玉石文化的魔力通过一个玉雕师的资格告诉民众。

我以为好多文化所承载的内容，都不如玉石文化有空隙感。东说念主类在地球上活命了两百多万年，到最近的一万年才有了冶真金不怕火技术，才有金属的出现，金属是从石头中索求出来的，目下咱们所处的信息期间，总共的科技、能源，咱们的眼神所波及到的一切，都是从石头内部出来的。

是以我的不雅点是，人命源于石头，漂后始于石头。我夙昔也不是作念这个办事，我年青的期间学过好意思术、作念过歌手，当我一头扎进石头中，我感到了无穷幸福，因为我不错零丁责任，不受外界搅扰，把一块石头变成一个作品，这个经过我一个东说念主就不错完成，艺术创作的零丁性，这很重要。况且石头能久远地流传下去。一个画家画的画，一万年以后不知说念它存不存在了，但我雕一块石头，一百万年以后它还在，这即是我人命的意旨，我爱上石头即是这个有趣。

刘东玉雕作品《漂后之始》。图片由刘东提供

我但愿调动东说念主们对珠宝玉石的领路，因为领路很重要。东说念主们可爱石头，可爱玉石，可爱珠宝，一定不是可爱纯物资的价值，它更是一个精神气谊的委托。不管是古东说念主如故今东说念主，不管是原始部落选一个戴首饰的东说念主，如故目下戴珠宝的东说念主，都是一种精神需求，有了这些东西的加持，你的人命才会出现炫彩，否则一日三餐、字画卯酉、三点一线，东说念主生就很乏味。爱石头的东说念主走到那边看到石头都是无穷的惊喜：这个材料从那边来的？若何这样好意思？看懂石头是东说念主最原始的审好意思。

咱们为什么会无语其妙地可爱石头？从农耕文化开动，东说念主类刀耕火种、钻木取火就用石头当作器具，莫得石头，东说念主类不会在这个地球上，东说念主类的文化的肇端即是石头的文化。

你看古东说念主去捡一些石头，要么作念成器具，要么作念成饰品，要么作念成祭品。最早莫得冶真金不怕火技术的期间，古东说念主祭祖祭神、祭天祭地，全部都是用石头，比如玉璧祭天、玉琮祭地、玉龟祭祖。咱们的礼玉文化很健全，那是最高等的漂后，承载了太多中国文化的“脉”。咱们要懂得历史，还要懂得审好意思，审好意思有的期间其实很原始，可是很空隙。

电影时长毕竟有限，可是最起码让东说念主们爱上石头。把一颗不起眼的原石打变成一个细巧的作品，能颠簸、打动东说念主们的情谊和灵魂。好的东西，放在那里无须言语，都会打动东说念主，这种能量是无语奇妙的。

电影《至交》画面。图片由刘东提供

南边+：东说念主们常说艺术源于活命又高于活命，以您目下在玉石雕琢边界的配置，您是如何和会并用作品诠释这句话的？

刘东：领先要会活命，如若不会活命，你在活命里摘取的东西不一定会触发艺术。

什么叫会活命？在活命中，你要听得见天然的声息，听得懂天然的声息。咱们晓行夜住，即是为了不在东说念主群中、不在试验活命中，去听到天然的声息。艺术家灵感的来源是多场地的，印象派的画家会捕捉光跟色的干系，立体派的画家会寻找一种蒙太奇的动感，还有比如达利，他即是寻找他的黑甜乡，把我方梦见的东西变成一种艺术呈现。咱们好多的珠宝打算师会去博物馆看古物，从中索求颜色、造型和纹饰。

为什么说艺术高于活命？其实艺术不是高于活命，因为活命自己即是艺术品，通盘天地即是一件艺术品，仅仅咱们东说念主肉眼能见的、耳朵能听的都太单方面了，是以要学会索求，把活命中最精要、最专诚旨的东西索求出来，通过你的领路去作念一些捉风捕影的东西，比如耳朵听不到的音乐、眼睛看不到的东西。

南边+：您在创作经过中，有莫得一件作品让您顾虑深切或者终点打动您，让您以为是高于活命的艺术品？

刘东：1995年我作念了一件作品叫《强光》。为什么会作念这一个题材？我记起1994年的国外大专辩白会，有一个辩题叫“互联网插足中国，故意如故有弊？”，那时还在争论这个。到了1995年，互联网果真插足中国了，我一下快乐的了不起，因为查贵府太便捷了。夙昔我查一个贵府，要去藏书楼待一天。目下俄顷间互联网大开了我的视线，要什么样的著述，什么样的音乐，我不错通过互联网看到全世界的艺术品，我大要走进了一个无穷大的学问库里。天然仅仅在屏幕上看，但我照旧很快乐了。

于是我就作念了这件作品，是玄色的石头跟黄色的石头和会在一王人的。我把黑的部分全部作念一个大环境，黄的部分作念一个男东说念主从玄色内部打破出来，用手挡住眼睛，我把它定名为《强光》，有趣是互联网就像一说念强光，一下子把我给搞晕了。这件作品我以为在那期间是很专诚旨的。

南边+：您如何看外界对您“鬼才”的称谓？在您眼中，一个东说念主具备若何的特色本领称之为“鬼才”？

刘东：会折腾我方，一个东说念主有好奇心才有学习的能源，才有去流浪的理想，才有挑战极限的勇气跟宏愿。

我以为“鬼才”不顺应。我仅仅爱活命、懂活命、会活命、会审好意思的东说念主，通过活命我学到好多东西。会审好意思的东说念主最起码活得有颜色，不会抑郁。比如我看蜘蛛织网不错看一个小时，以为蜘蛛跟神雷同，太利害了；还有鸟筑巢，你看编织鸟，太牛了；还有你看沙滩上的招潮蟹，千军万马，但我一顿脚他们就全没了，这天然多神奇！

玉石雕琢前画作先呈现出来。图片由刘东提供

其实审好意思都是从活命开动的，所谓“鬼才”，其实仅仅咱们懂得多，办法得多，想考得也多，最重要的是，咱们有无穷的好奇心。可是咱们如故凡东说念主，凡东说念主要学会活命，跟活命协调，在活命中寻找乐趣，发现好意思，这个智商强少许的话就会带来好多创作灵感。

南边+：您18岁离家出外闯荡，作念过好多责任，最终又回到故乡开动迷上玉雕，能否跟咱们共享一下您从外出闯荡到信念细则这一阶段的心路历程？

刘东：20世纪80年代末90年代初，那期间19岁，在唱歌，写了几首歌，想出专辑，可是碰壁了，因为我莫得经纪公司，想出歌只可自掏腰包，我没这个钱，这条路就走不了。况且我作念歌手的期间，家里东说念主很反对我陆续走唱歌这条路。我就想我若何办？去画画？但岂论是油画如祖国画，竞争都很强烈。

我想起来咱们家乡有一个石雕厂，小期间我还认过一个那里的师傅，学了几个月，传奇他在省城，我就去看了看。那一看就不得了，那些五颜六色的石头太漂亮了，况且不错动刀来刻。自己我好意思术功底好，于是那一刻就可爱上了。只须我把门一关，我就不错屏蔽掉全世界，专心、零丁雕琢，就能把一块石头变成一件作品，我就能赢得无穷的幸福和快感。我看到那时的巨匠们都太牛了，雕的东西太细巧了，于是我就下定决心要把作品作念好，死力激越跟他们并驾王人驱或者卓越他们。效果没猜测第二年我的雕琢作品就赢得了寰宇金奖。

是以选对路很热切，遴荐大于死力。

我差未几是22岁开动雕石头，一直到目下从未调动。从事这个行业很幸福，因为我实足有主见我方把捏我方；在创作上，只须你矜重责任，陈诉给你的始终都是好意思好的。

可是目下的年青东说念主为什么不肯意学这个？因为信息源太多了，遴荐性太大了，躺平一族也增加了。走进这个行业如故要有要求，领先你要爱石头，爱上石头你才想起首去打磨它。

目下的好多互联网直播，充斥着走嘴话、讲反话的“伪巨匠”，把老庶民给带偏了，以为那样的巨匠即是巨匠，以为材料好意思就好意思到阿谁进度，即是极限了，其实不是的，我是很反对那样的。我但愿老庶民都去看一下信得过的巨匠的作品，可不是那些直播间里就能看得到的。

刘东先容平洲珠宝玉器小镇。

南边+：“六合玉，平洲器”，这句话在平洲当地乃至寰宇翡翠行业都流传甚广，但行业外的东说念主却对这几个字背后的深意一知半解甚而知之甚少，想听听您的释义。

刘东：客不雅来讲，平洲是一个好地方，在这里你不错看到好多材料，公盘有这样多，片料有那么多。

我强健的一些平洲玉雕师，在寰宇亦然顶流，是以我可爱待在这里，这里领先有好的材料，我当作福建东说念主也很顺应这里的征象和饮食民俗，是以在这里一待就待了5年。

南边+：您认为平洲如何借助翡翠、玉雕讲好产业故事？中国传统的玉文化如何赋能平洲翡翠发展？

刘东：领先要诱骗东说念主才。目下材料端我倒是不操心，可是要把这些材料变成居品甚而艺术品，就需要东说念主才，这个行业缺太多东说念主才。平洲距离广州太近了，交通又很便利，东说念主才来平洲责任或活命都是很肤浅的，这是平洲一个先天不足的上风。仅仅咱们目下筑巢还筑得不够好，凤凰还畴昔栖。

目下我强健的有一些小年青，智商都很强，打算理念也很好，可是他们刚刚出来，戎行很小，即是小责任室，但其实小责任室、小作坊也会有大出路。因为目下好多打算师居品都是代工，这内部的审好意思就照旧产生偏差了，打算师的主不雅想法照旧弱化了，有的期间打算丹青得很好，本色作念出来的居品又是另外一趟事。

是以需要多在研发端、制造端引进领有雕琢本领的东说念主才，辅助一批不作念通货而是作念打算师限量款、有私有性、有专利、有品牌意志的小责任室或小企业。这需要政府鼓动企业来匡助他们对接材料端、销售端的资源，给他们契机。

南边+：您认为当下平洲的翡翠产业有无发展的瓶颈？如若有的话，贬责的最优旅途是什么？

刘东：我以为东说念主才没进来，一切都没招，光有材料没用，材料毕竟是材料，能作念出精彩的作品才是最重要的。

如若东说念主才没被醒目、不发扬作用，好作品没呈现出来，好故事没讲出来，好著述没写出来，好模特没戴出好珠宝来，这是不行的。咱们如故需要创造一派润泽东说念主才的泥土。

另外，要走通一些渠说念破圈解围，否则只在行业里作念再多的死力责任都没用。

南边+：当作中国四大玉器阛阓、国内三大缅甸翡翠玉器加工分娩批发地、南派玉雕艺术泉源地之一的平洲玉器珠宝特色小镇，在玉器产业近百年的发展中，已发展成为专科化、范例化的南海玉器文化特色经济产业集群，但与广东其他珠宝产业带雷同，发展也濒临着诸如产业大而不精、龙头企业、东说念主才穷乏等远程，永远来看，您以为平洲珠宝产业濒临着若何的机遇和挑战？

刘东：我对畴昔是乐不雅的，左证我的主不雅意愿和假想，这个产业其实不错作念得很好，因为文化是会助长出来的，需求量会越来越大。平洲的手镯一天卖几万条，还不包括直播间的销量，你说这阛阓有多大？如若经济略微猖狂一下，中产阶层都东说念主东说念主戴玉器的话，阛阓有多大？每个女生朝上20岁就开动戴珠宝的话，这个阛阓有多大？况且不同的方式需要带领不同的珠宝，这跟一稔是雷同的。

可是我对进展的速率不快乐，本色上我以为蓝本两年就不错走到阿谁点了，但按目下的情况量度要走五年，太慢了。

平洲手镯加工分娩现场。

南边+：您以为这中间的问题是什么？

刘东：资源没整合好，产业的互动性不够，打算师跟顾主、企业的互动性不彊，唯有好的打算莫得居品。

这个行业有横暴知悉力的东说念主太少了，好多东说念主只求近利，不往永瞭望。有的打算师可能俄顷就说我作念不下去了，就转行了，这多可惜啊。每丢失一个东说念主才，对行业都是杀伤力，一个打算师不干了，他的团队就散了。

制造端目下的机器缔造都很好，番禺珠宝精工制造、3D打印技术都很先进，这是一个好的征象。是以其实咱们这一瞥业具备了井喷式发展的要求，仅仅信得过的打算师、艺术家戎行不够强大，即使有，也不受醒目，这个很可怕。东说念主才太需要被醒目了，谁掌捏了打算东说念主才，谁才有畴昔。

南边+：在东说念主才的培养上，您以为谈判政府部门、行业协会需要作念些什么？

刘东：领先要有伯乐，本领找沉马。唯有多情感、有眼神的东说念主，本领发现艺术家。目下“艺术家”、假巨匠满街飞，如若莫得信得过发现东说念主才的审好意思智商，看错东说念主若何办？发现东说念主才之后，需要帮他们对接资源整合，必要时给一些资金支柱。

我认为，珠宝是能制造神话的，只须这些有本领的东说念主对持作念下去，有资金让他们对持下去，作念出来以后就不得了，是以说我对这个产业如故乐不雅的，因为毕竟我看到有东说念主在对持作念事情。

◎广东珠宝产业一线探访录专题

笔墨/剧本：南边+记者 梅子仪 马华

出镜/主办：和利

拍摄/裁剪：陈俊彦 张文愿 苏凯钦 李育升

海报打算：吴颖岚 谭唯

统筹/筹谋：马华 和利 何伟贤

制片东说念主：和利 马华

总监制：陈韩晖 赵兵辉

出品：南边产业智库

内容支柱：和利探宝、宝创会传媒

非凡鸣谢：平洲玉器珠宝小镇不竭委员会办公室开云kaiyun.com